A GLÓRIA DOS UAE AGRADECE AO MUNDO INTEIRO. É criada a impressão de que os pequenos emirados tentam amontoar-se em todos os mais novos, grandes, melhores, belos, belos, altos, progressivos e surpreendentes. ALÉM DE TODAS AS MÚSICAS DE VOZ, ATIVIDADES DE CARIDADE EXTENSIVAS QUASE INESQUECÍVEIS, COMO ESTADOS, E NÚMEROS FUNDOS E INDIVÍDUOS PÚBLICOS. TRADIÇÕES CONSERVADAS E CULTIVADAS DE CRIAR BOM EM UM PEQUENO PAÍS À BEIRA MAR FORAM IMIÇÃO E RESPEITO UNIVERSAL, O QUE A ANASTÁSIA ZORINA CONSIDERIA.
Livros modernos sobre enriquecimento rápido aconselham por unanimidade - compartilhe! De acordo com as leis cármicas professadas por seus autores, 10% das adquiridas devem ser dadas. E então, dizem os livros, você será feliz e próspero. Caso contrário, nada: as leis cármicas são as leis de Deus. Aparentemente, porque a pequena federação dos Emirados Árabes Unidos está florescendo, as autoridades e empresas locais não apenas sabem como ganhar dinheiro, mas também sabem como compartilhar. E abraçar com sua ajuda misericordiosa não apenas os Emirados, mas também aqueles que precisam, independentemente do local de registro. Ao mesmo tempo, fazem isso sem exageros, como convém aos preceitos do Islã.
A tradição russa original de ajudar os outros está renascendo lenta mas seguramente hoje na Rússia. E temos alguém com quem aprender, principalmente porque as tradições de ambos os povos têm muito em comum. “Um mendigo pobre é alimentado com os ricos e um mendigo rico é salvo pela oração”, o axioma que existe na Rússia há muitos séculos seguidos é estritamente observado nos Emirados até hoje.
“DAR PADEIRO, MESMO SE ELE COMER MEIO”
Sempre fui fascinado pelo profundo significado ritual da saudação muçulmana, que reflete tão bem o caráter dos seguidores do Islã. "As-salamu alaikum" ou "As-salamu alaikkum wa rahmatullahi wa barakatuhu" - há muitos séculos que eles conversam entre si em uma reunião. E estas não são apenas palavras. Este é um pedido, um pedido para outra pessoa. "A paz esteja com você, saúde e prosperidade na vida terrena e eterna. Que a misericórdia e graça de Allah Todo-Poderoso desça sobre você." Em resposta, outro apelo soa: "Va Aleikum As-Salam" ou "Va Aleikum As-Salam" Va Rahmatullahi Va Barakatuhu "-" E a paz esteja com você. Que a misericórdia e graça do Todo-Poderoso Allah desça sobre você. " E então vem uma série de reverências verbais, que levam um ou dois minutos. Os Emirados raramente se cumprimentam, embora haja muitos equivalentes ao nosso "olá!" Em árabe.
As origens do amor árabe pelo próximo estão no Islã. A obrigação de viver, fazendo o bem, é prescrita aos muçulmanos de cima: ela passa por muitos ayahs (ditados) do Alcorão Sagrado como um fio vermelho. Portanto, Shariah também o estabelece (do árabe: “caminho apropriado”, “modo de ação”) - um único sistema de leis, prescrições islâmicas que governam todos os aspectos da vida de um muçulmano e uma comunidade, proclamadas como uma instituição divina “eterna e imutável”.
A pedra angular da caridade muçulmana é o pagamento obrigatório de zakat, um imposto pago por muçulmanos capazes em favor dos necessitados. Traduzido do árabe, a palavra "zakat" significa "purificação", "graça", "crescimento", "aumento", "pureza" e "retidão". O pagamento de zakat é o terceiro pilar do Islã e é o verdadeiro teste de fé. O Profeta Muhammad disse: "Pureza é metade da fé, as palavras" louvado seja Deus! "Encha as balanças, as palavras" santo Deus e louvado seja Ele! "Preencha o que há entre o céu e a terra, a oração (oração) é luz, esmola - prova "paciência é esplendor, e o Alcorão é um argumento a favor ou contra você. Todo mundo começa seu próprio dia e é um vendedor de sua alma, libertando-a ou levando à sua destruição" (muçulmano).
O pagamento de zakat é obrigatório para todo muçulmano livre competente, desde que ele possua um determinado mínimo de propriedade. É prescrito dar zakat uma vez por ano, atrasar o pagamento do próximo zakat é considerado inaceitável. É muito importante fazer isso do coração, e não por força da necessidade.
Determinar a quantidade de zakat é um negócio muito problemático, exigindo não apenas muitos cálculos aritméticos, mas também completa sinceridade. Cada tipo de riqueza material tem seu próprio mínimo (nisab). Cada tipo de propriedade do qual é suposto pagar zakat deve atingir um mínimo tributável, independentemente dos outros. Infelizmente, várias fontes diferem um pouco nas figuras estabelecidas do nisab; portanto, apresentaremos as informações disponíveis para nós como referência.
Zakat é pago em dinheiro, ouro e prata, aluguel, valores mobiliários. Nisab aqui é 84,8 g de ouro e 591 g de prata, independentemente de sua quantidade ter diminuído ou aumentado durante o armazenamento durante o ano. O Zakat é removido das unidades monetárias e dos títulos quando atingem um valor igual a aproximadamente 84,8 g de ouro no mercado mundial. Pagamentos sob esses itens é de 2,5% do valor sacado da propriedade. As jóias femininas que ela usa não são tributadas.
O Zakat também é retirado do gado, mas apenas laticínios, criação e pasto, desde que seu número atinja um mínimo tributável. Por exemplo, de um rebanho de 40 ovelhas, uma ovelha se destaca. Das mercadorias trazidas para venda por animais de estimação, 10% do lucro é cobrado se o peso total atingir 647 kg por ano.
Grãos e frutas estão sujeitos a tributação. O Nisab é estabelecido dependendo da disponibilidade de instalações de irrigação e do método de cultivo da terra. Com corredores naturalmente irrigados, dê 1/10 da colheita; na presença de irrigação artificial - 1/20 da colheita. 2,5% do seu valor total de trabalho, que atingiu o limite estabelecido para o ouro, é pago em bens que são objetos de comércio e geração de renda. Isso não inclui os benefícios usados para negociação direta (escritórios, transporte e assim por diante). 1/20 do seu valor é pago a partir dos recursos concedidos pelas entranhas de terra, mares e plataforma marítima de mercadorias.
Edifícios residenciais, itens pessoais, roupas, móveis, armas usadas, arreios, pedras preciosas e metais, exceto ouro e prata, se não forem destinados à venda, ferramentas pessoais etc. não são tributados. Estes são apenas alguns pontos do cálculo da quantidade de zakat e dos bens materiais tributados por ela: uma lista completa, com todas as explicações e nuances, ocupa uma dúzia de páginas impressas.
Se todas as nuances relativas à quantidade de zakat não forem consideradas no próprio Alcorão, os destinatários da assistência serão indicados sem ambiguidade. São pessoas sem garantia financeira que não possuem um nisab e, portanto, estão isentas do pagamento de zakat; os pobres e desfavorecidos; coletores e distribuidores de zakat; pessoas próximas de se converter ao Islã, mas hesitando em uma decisão final, assim como aquelas que precisam fortalecer a fé; escravos e cativos que precisam de resgate para serem libertados; devedores que não podem pagar por conta própria; fazendo coisas em nome de Allah e viajantes que permaneceram em um país estrangeiro sem meios de subsistência. Zakat não pode ser pago em favor de parentes próximos.
Fundos especiais estão envolvidos na coleta de zakat nos Emirados Árabes Unidos, nos quais existe uma responsabilidade séria pela correta distribuição dos fundos acumulados: eles devem distribuí-los estritamente com as instruções do Corão. Os muçulmanos acreditam que a necessidade de doar zakat antes de tudo limpa todo crente, lembrando-o mais uma vez da transitoriedade de tudo o que existe antes que ele possa viver uma vida limpa e plena e entrar em outro mundo sem o pecado de roubar dinheiro. Ajuda a suavizar a injustiça social criada pela sociedade. Mas o mais importante é que uma doação voluntária do fundo do meu coração semeia bem, amor e amizade nas pessoas e na sociedade. Curiosamente, o Profeta Muhammad disse: "Um teste é fornecido para cada comunidade. Um teste para minha comunidade é riqueza".
A entrega de zakat não é a única regra de caridade dos muçulmanos. Existem pelo menos três direções principais para a criação do bem no Islã. Estes incluem: a prestação de assistência voluntária e gratuita na forma de vários presentes, esmolas, doações; pagamento voluntário da dívida para aqueles que dela precisam, sem juros e doação eterna (waqf) - alienação de propriedades para fins de caridade. Mas isso não completa a longa lista de deveres dos muçulmanos em relação aos seus vizinhos. De acordo com o testemunho do imã al-Bukhari, o Profeta Muhammad advertiu seus seguidores: "Sorrir na companhia de seu irmão é caridade. Forçar boas ações e evitar cometer mal é caridade. Liderar uma pessoa onde ele pode se perder é caridade. "engasgar coisas, como espinhos e ossos, é caridade. Despejar água do seu jarro no jarro do seu irmão é caridade. Liderar os cegos é caridade".
Os fundamentos islâmicos da caridade, combinados com cordialidade tradicional, misericórdia, desejo de assistência mútua e hospitalidade, tão característica dos árabes, tornaram-se a base para que a criação do bem seja parte integrante da vida de um pequeno país chamado Emirados Árabes Unidos.
DAS PALAVRAS À AÇÃO
Os Emirados Árabes Unidos têm uma rica história de criação do bem, muito mais que a história do estado. E talvez ela não fosse tão rica e longa, se não fosse por uma única pessoa. O primeiro presidente dos Emirados Árabes Unidos, o xeque Zayed bin Sultan Al-Nahyan, construiu uma casa chamada Emirados Árabes Unidos, criou milhares de filhos e filhas de seu país e "plantou" uma árvore de boa e fé. Não é de admirar que o seu raro nome árabe signifique "multiplicar". Mesmo quando ele era o governante do oásis de Al Ain, seus braços se estendiam para ele de todos os lugares. Ele compartilhou. Quando ele tirou a jaqueta, escondendo um assunto descalço do vento, deu todo o conteúdo de sua carteira a roupas novas para punks locais, construiu casas para pessoas comuns, amontoadas na casa de seu irmão. E foi assim: Abu Dhabi, confiada a ele, estava se levantando. Dizem que nas roupas dos sujeitos Zayed da amostra dos anos 60 não havia bolsos: eles simplesmente não tinham nada para vestir. Tendo obtido os primeiros rendimentos da produção de petróleo, o xeque Zayed, com atividade invejável, começou a implementar seus planos para o desenvolvimento do emirado. Seu trabalho de caridade abrangeu quase todas as esferas da vida da sociedade então: ele garantiu que as pessoas vivessem melhor, muito melhor do que nunca. Casas, hospitais, escolas, estradas foram construídas. Jardins verdes apareceram na areia. Ele não foi cercado por aplausos prolongados, acompanhamentos e flashes de câmeras. Não poderia ser de outro modo, ninguém considerou suas ações fora do comum. Ele era simplesmente profundamente respeitado.
Ele acreditava na unidade dos árabes. Ele acreditava na unidade. Ele acreditava em união. E ele foi capaz de combinar os fragmentados: vários governantes fortes e poderosos das tribos aceitaram sua ideia de federação. Ele se tornou o primeiro presidente do país. Presidente, acreditando sinceramente que a principal riqueza do estado é seu povo. E o petróleo foi dado apenas para que os Emirados não conhecessem mais a pobreza e os órfãos que reinavam na região por centenas de anos. Quando ele morreu, todos choraram. Emirates choraram, índios, palestinos, filipinos, paquistaneses choraram ... Eu também chorei. Porque uma onda de pesar pela perda varreu de repente. E junto com as pessoas, as árvores choravam. Grit E gaivotas pairando sobre a Manhattan do Golfo Pérsico, apenas um quarto de século atrás, a antiga Ilha de Sal. Ele era uma pessoa boa e gentil. Talvez um dos últimos.
Ele deu tanto ao seu povo que o mundo ficou sufocado pela inveja. E se ele soubesse que as pessoas têm tanta inveja, ele definitivamente criaria algo para proteger seu povo tanto de uma palavra cruel quanto de um olhar. Hoje, a política do xeque Zayed é adotada por seu filho, Sua Alteza Sheikh Khalifa bin Zayed Al-Nahyan. A chefe do Ministério do Desenvolvimento Social é uma mulher - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, marcando a condenação do primeiro presidente emirado por inadmissibilidade de violação dos direitos da mulher. Os Emirados têm dezenas de fundações beneficentes, públicas e privadas. Mas sobre isso - da próxima vez, porque o trabalho deles merece uma história separada.
DAR SIM AS MÃOS NÃO DESAPARECEM
O xeque Zayed acreditava que o compartilhamento era necessário não apenas com seu povo. A primeira organização humanitária, o Fundo para o Desenvolvimento de Abu Dhabi (ADFD), até hoje prestando assistência a pessoas fora dos Emirados, foi criada com seu apoio em 1971, quando não existia uma federação de sete emirados mapa político do mundo. Suas tarefas incluíam ajudar estrangeiros em duas áreas: apoiar os fiéis e organizar uma política estatal que uma parte significativa da receita de petróleo e gás vá ajudar todos que precisam das regiões mais atrasadas, independentemente de serem árabes, africanos ou País asiático será o seu destino.
"Ajudar países estrangeiros e apoiá-los em tempos difíceis é parte integrante da política externa dos Emirados Árabes Unidos. Acreditamos que não há sentido em riqueza se não puder ser compartilhada com quem precisa, independentemente de sua nacionalidade ou religião. Queremos para que nossos irmãos e irmãs e todos os nossos amigos compartilhem conosco o que nos foi dado de cima ", postulou o sheikh Zayed. Foi o xeque Zayed quem foi o primeiro dos governantes árabes a reagir à guerra árabe-israelense de outubro de 1973. Em um discurso em Nova York, ele disse que seu país está novamente pronto para comer apenas datas, mas não falhará e cantará seus próprios hinos. Ele não enviou um exército de manutenção da paz armado para os dentes na zona de conflito. Ele enviou dezenas de hospitais móveis para a Síria e o Egito, emprestando £ 100 milhões de bancos britânicos para ajudar seus irmãos em perigo. E, finalmente, ele anunciou a cessação do suprimento de petróleo para todos os países que apoiavam Israel, apesar da forte pressão externa.
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Nos 36 anos de existência, a Fundação para o Desenvolvimento de Abu Dhabi prestou assistência humanitária por mais de US $ 5,4 bilhões, financiando mais de 240 projetos em 55 dos países mais pobres do mundo. Em 2006, por exemplo, ele destinou US $ 150 milhões para a construção de estradas e hospitais no Iêmen.
A Sociedade do Crescente Vermelho (RCS) do Emirado, criada mais tarde hoje, tornou-se uma das maiores agências internacionais de ajuda humanitária. No ano passado, ele gastou US $ 460 milhões em assistência humanitária a 95 países! Os pequenos Emirados saltaram sobre suas cabeças, mas haverá mais. Além disso, há um forte apoio dos estados e famílias governantes de todos os emirados.
Em 2006, os Emirados ajudaram ativamente o Líbano, que sofreu com o conflito com Israel. O presidente dos Emirados Árabes Unidos, Sheik Khalifa bin Zayed, poucas horas após o início do bombardeio de Israel, alocou US $ 20 milhões do tesouro do País. Quantias ainda maiores foram enviadas ao Líbano para a primeira andorinha, que deveria apoiar os sem-teto. Por decisão do presidente, vice-presidente e primeiro-ministro dos Emirados Árabes Unidos, o governante de Dubai, o xeque Mohammed bin Rashid Al-Maktoum, o príncipe herdeiro de Abu Dhabi e o vice-comandante-chefe das Forças Armadas dos Emirados Árabes Unidos, Mohammed bin Zayed Al Nahyan, foram enviados para os campos Refugiados libaneses na Síria, com muitas ambulâncias, remédios, roupas, comida. Dezenas de feridos pesados foram levados para os hospitais da Emirates.
Residentes comuns dos Emirados Árabes Unidos e empresas privadas aderiram à iniciativa do estado. Mais de US $ 14 milhões foram arrecadados como resultado de um programa de televisão de caridade em apoio aos libaneses.Em todos os postos de gasolina, em todos os shopping centers, havia cestas cheias de roupas e sapatos coletados pelas pessoas. Parecia que o país inteiro se revoltava em um único impulso - não tanto contra a política israelense quanto contra a guerra. No total, os Emirados gastaram mais de 135 milhões de dólares em ajudar o Líbano durante o conflito.Depois que o conflito terminou, os mergulhadores emirados realizaram uma operação para limpar as águas costeiras libanesas de manchas de óleo. E os Emirados embarcaram novamente em um programa para explorar os territórios do Líbano, que começou em 2000. Com o dinheiro dos Emirados Árabes Unidos no Líbano, casas, hospitais e escolas estão sendo construídas. Os navios, que lhes permitem ganhar o pão diário, foram doados a pescadores locais.
Ao longo dos anos, os Emirados têm ajudado refugiados palestinos. Eles, geralmente sem passaporte, podem morar no país com direitos especiais. Paralelamente, há muitos anos, várias fundações locais, lideradas pela Fundação Zayed para Obras de Caridade e Humanitária, têm ajudado a restaurar as condições normais de vida no país.
O projeto anunciado mais recentemente é a construção do Distrito Emirate em Khan Younis, na Faixa de Gaza, que fornecerá aos palestinos reassentados mais de 600 novos apartamentos. O trabalho está sendo realizado com sucesso na fase inicial da construção da "Aldeia de Khalifa", que será baseada no local dos assentamentos desmontados por Israel. Na parte norte de Gaza, centenas de palestinos receberam novos apartamentos no ano passado, cujas casas foram destruídas em cinco anos de conflito. Em colaboração com a ONU, os Emirados destinaram recentemente cerca de US $ 3 milhões para adquirir medicamentos para hospitais palestinos. Os filantropos dos Emirados não se esquecem dos afetados por desastres naturais. Após o tsunami de 2004, os Emirados foram os primeiros a enviar suas equipes de resgate para a área do desastre, seguidos por aeronaves de carga carregadas para os olhos com itens essenciais. Todos esses anos, a ajuda da Indonésia não é interrompida há um dia. No ano passado, juntamente com o Programa de Desenvolvimento da ONU, foi concluída a construção da “Cidade Khalifa” para 1000 casas na província indonésia de Aseh. Infusões multimilionárias e apoio humano simples foram dados às áreas afetadas pelo terremoto no Paquistão em 2005. No Egito, os Emirados estão construindo casas, na Nigéria, Somália, Quênia e Tanzânia - poços de água doce, dormitórios, hospitais e clínicas oftalmológicas. No Afeganistão e no Azerbaijão - eles ajudam os deslocados internos. Na Síria, vítimas de conflitos.
No início de agosto, o Presidente do Conselho Pontifício para o Diálogo Inter-religioso, Cardeal Jean-Louis Toran, enviou uma mensagem ao Vice-Primeiro Ministro dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Sultan bin Zayed Al Nahyan, em que o Vaticano oficial elogiou a política de tolerância e diálogo adotada pelos Emirados Árabes Unidos sob a liderança de Sua Alteza Sheik Khalifa bin Zayed Al Nahyan. A crônica das boas criações dos Emirados Árabes Unidos pode ter uma única página. E ela continuará. Enquanto alguém acreditar em ajuda altruísta, o mundo permanecerá e a mão do doador não será empobrecida.
Falaremos sobre o trabalho de fundações de caridade emiradas no país e onde pessoas da ex-URSS podem procurar ajuda e apoio na próxima edição dos Emirados Russos.
O material utilizou informações do livro de V. Lebedev "World of the Emirates"
