Em 2 de dezembro de 2012, os Emirados celebrarão pela 41ª vez o aniversário de uma independência dos Emirados Árabes Unidos. A CELEBRAÇÃO DURARÁ MAIS SEMANAS - DE 25 DE NOVEMBRO A 3 DE DEZEMBRO. OS ORGANIZADORES EXCEDERÃO A CELEBRAÇÃO DO ANIVERSÁRIO ANTERIOR. Parece que o desejo, sem fim, de aperfeiçoar tudo o que até ontem parecia o pico da perfeição se tornou uma tradição nos emirados.
Enquanto isso, o quadragésimo aniversário da independência foi marcado por eventos surpreendentemente em larga escala que refletiam a riqueza da história e cultura do país e o especial "Espírito de União" ("ruh al-ittihad"). Era para ser um fator na unificação de emirados e visitantes indígenas - todos aqueles que de alguma forma conectaram seu destino com os Emirados Árabes Unidos. Os componentes integrais do espírito dos Emirados são as tradições seculares de seus habitantes, o legado do fundador do estado - o xeque Zayed bin Sultão Al Nahyan, bem como a aspiração do país pelo futuro. O espírito da união é planejado para ser comum aos sete emirados e a toda a sociedade heterogênea em um momento em que os Emirados Árabes Unidos já cruzaram a linha de "maturidade", que já tem quarenta anos.
O historiador britânico Benedict Anderson chama todas as comunidades de pessoas que são maiores do que o imaginário primitivo da vila. As nações não são o produto de certas conexões naturais e leis inevitáveis da história. É a isso que as pessoas fazem, aquilo a que sentem pertencer. Esta é uma causa comum. No caso dos Emirados, isso é especialmente agudo. Por que, então, quem hoje é chamado Emirates, "se imaginava" como tal?
Como seu “caso” nacional, seu bem-estar e espírito acabaram sendo genuinamente comuns e não serviram apenas ao topo? Como os moradores locais se isolaram de seus vizinhos - os mesmos árabes de tribos relacionadas, muçulmanos, caçadores de pérolas, comerciantes, "mineradores de petróleo" que estavam sob o mesmo controle britânico e também chamado de árabe do Golfo Pérsico? Finalmente, por que as forças da unificação prevaleceram sobre as diferenças entre os próprios emirados? O papel principal foi desempenhado por várias fronteiras políticas, especialmente as fronteiras estaduais. Em todo o Oriente Médio, foram precisamente os estados nas ruínas do colonialismo que criaram a nação. Os Emirados Árabes Unidos são um dos exemplos de sucesso. É aqui que o significado verdadeiramente histórico do Dia da Independência dos Emirados Árabes Unidos é revelado - 2 de dezembro de 1971.
Um longo caminho para a independência
A Emirates é um país jovem ansiosamente ansioso pelo futuro. Mas é impossível entender sem voltar ao passado. É nele que você encontra as respostas para as perguntas colocadas acima. Ao longo dos séculos, a história que levou à criação dos Emirados Árabes Unidos foi determinada por duas grandes tendências - o surgimento de novas unidades políticas na Arábia e, ao mesmo tempo, a convergência dos xeques que estão destinados a entrar nos emirados modernos. Desde o início da antiguidade, a divisão da região do Golfo Pérsico em duas terras remonta a Dilmun e Magan. O primeiro incluía o moderno Bahrein, Kuwait, Qatar e Al-Hasa, na Arábia Saudita, e o segundo - Omã e Emirados Árabes Unidos. O misterioso Magan pode ter mantido a famosa "Mina do rei Salomão" e consistido em várias cidades-estado semelhantes às políticas gregas. Com o advento do Islã no século VII e na Idade Média, ambas as regiões, que passaram a se chamar Bahrain e Omã, respectivamente, permaneceram isoladas e tiveram seus governadores - vali. Na época das Mil e Uma Noites, o brilhante Califado já tinha pouco controle sobre a área, dando espaço aos governantes locais. Desde 1500, os europeus entram na região: os portugueses ficam aqui até 1650, depois um breve interlúdio dos holandeses, os britânicos se estabelecerão no final do século XVIII. Enquanto isso, o alinhamento de forças na própria costa estava se tornando mais complicado. Os árabes migraram para duas regiões da Arábia Interior (o futuro estado saudita nasceu em seu centro) e da costa iraniana. Assim, apenas no território dos futuros Emirados - Como Sirr - 4 uniões tribais de 5 a 15 tribos cada, 9-16 clãs cada um veio ... Outras tribos se estabeleceram em outras terras, incluindo Omã.
Os xeques do clã Nahayyan da Confederação Bani Yas criaram uma sede na ilha de Abu Dhabi em 1761 - há um ano, outra dinastia de dois séculos e meio reinava no maior emirado do país. Mais tarde, os britânicos intervieram em complexas relações tribais. Eles "dividirão e governarão" até sua partida em 1971, e isso determinará a fragmentação adicional da região. A Inglaterra também se equilibrará com sucesso nas contradições dos governantes sadovitas wahhabi e do Império Otomano, que controlava apenas formalmente a costa. No século XIX, cada vez mais ativamente começaram a fazer suas reivindicações na região do Irã e nas grandes potências ocidentais. Em 1893, os primeiros navios da Rússia entrarão no Golfo Pérsico.
Os xeques locais serão, portanto, pequenas dobradiças de um grande mecanismo político. Nisso eles são semelhantes ao Mônaco europeu ou ao Liechtenstein - também preservando sua independência e estados prósperos ... A separação de Omã por diferentes tribos foi imortalizada quando a Grã-Bretanha começou a assinar acordos separados no século 19 com os principados de As Sirrah e os governantes do sultanato de Omã, que se rompeu em 1792 Sultanato Muscat e Imamat Omã. O tratado de 1820 atribuiu o nome do Tratado Omã ao estado futuro, sob o qual os emirados eram conhecidos até a independência. O histórico Omã fragmentado também foi seguido pelo antigo Dilmun: os britânicos realmente “criaram” o Kuwait e o Bahrein. Na década de 1860, a conexão entre o Bahrein e o Catar já havia se tornado ficção ... Durante a segunda metade do século XIX, ocorreram conflitos entre os sheiks - por exemplo, as tribos contratuais de Omã com os Mascates ou o Catar. Sheiks separados serão declarados protetorados britânicos em anos diferentes. Istambul estará especialmente firmemente ligada ao Catar e o Kuwait formalmente subordinado a ele. Ao mesmo tempo, o primeiro não terá interesse estratégico e, devido ao direito de construir uma estrada de ferro, as crises diplomáticas mundiais entrarão em erupção no segundo emirado. O Bahrein se tornará um centro global de pérolas e pioneiro em educação, ficção e movimento trabalhista.
No início do século XX, o petróleo será encontrado no Kuwait, Bahrein e Catar. Cada xeique terá sua própria burocracia e símbolos de estado ... Uma dessas unidades independentes foi o Tratado de Omã. Um missionário e médico americano Paul Harrison, um apaixonado amante dos emirados que os visitou mais de uma vez na primeira metade do século 20, escreveu que "este é o país mais atraente de todos os países da Arábia, e apenas seu orgulho pode argumentar com a hospitalidade de seus habitantes".
Escolha histórica
Oman contratual fez a escolha final em 1971. Lembre-se de que desde 1968 foi discutida a idéia de uma federação mais ampla, que incluiria não apenas esses sete emirados, mas também o Bahrein e o Catar. O destino dos futuros Emirados Árabes Unidos não era sequer claro em termos de moeda usada: nos emirados da década de 1960, a rupia indiana, a rupia da baía, o rial saudita (que trouxe a influência saudita) e, finalmente, os riais do Catar e Dubai ... prevaleceram aquelas forças que por mais de dois séculos levaram à separação dos vários estados do golfo. Em 1971, os Emirados Árabes Unidos incluíram seis emirados do Tratado de Omã, no ano seguinte a Ras Al-Khaimah. O principal evento aconteceu: aparentemente, por muitos anos, a fronteira política foi determinada, dentro da qual a sociedade emirada está se desenvolvendo hoje.
Posteriormente, o primeiro presidente dos Emirados Árabes Unidos, Sheikh Zayed, pôde dizer que "a árvore da união está se tornando cada vez mais fértil e profundamente enraizada; é uma árvore eterna para todas as gerações futuras". Desde o auge dos últimos anos, a escolha dos Emirados Árabes Unidos pode realmente ser chamada de clarividência. O nacionalismo escravo não levou à unificação pan-árabe, e as relações dos vizinhos da baía, que estão tentando se integrar mais estreitamente, ainda são ofuscadas por disputas e escândalos territoriais, monetários e até espionagem. E é improvável que os Emirados desejem que os problemas internos de seu país sejam contenciosos em Omã ou na posição dos xiitas do Bahrein.
Os Emirados Árabes Unidos, na época de sua fundação, também contornaram a violência e o "experimento socialista". A Grã-Bretanha, tendo conflitos diante de seus olhos no Iêmen e Omã, “largou” os xeques com o tempo, e sua pequena população indígena, que já havia experimentado os frutos da era do petróleo, não aceitou as idéias do socialismo e montou outra - muito mais bem-sucedida - experiência ...
Buscando o espírito de união
No entanto, desde 1971, a Federação dos Emirados Árabes Unidos, a mais bem-sucedida no mundo árabe, ainda tinha um longo caminho a percorrer na construção da nação dos Emirados, e ainda havia muito trabalho pela frente. O final do mesmo ano de 1971 foi ofuscado pelas disputas fronteiriças de Abu Dhabi e Dubai - os pilares do novo estado - por causa do território, o sangue foi derramado ... E hoje, todo emirado tem amplos poderes, seu próprio orçamento, suas próprias estratégias de desenvolvimento e Dubai e Ras Al Khaimah seus tribunais. Em 1991, a principal coisa para os estudantes nos Emirados Árabes Unidos era sua identidade islâmica, depois árabe e depois Emirado. Até agora, o emirado aprecia sua origem nisab-sanguínea.
No entanto, os fatores unificadores prevaleceram. Abu Dhabi e Dubai, sem impor seu domínio, tornaram-se marcos naturais e doadores para os pequenos emirados. Seus governantes não são apenas os líderes oficiais da federação, mas também seus verdadeiros construtores. Na década de 1970, quando as disputas territoriais de Dubai e Sharjah levaram a confrontos, o xeque Zayed ameaçou que não seria reeleito presidente. Os opositores o ouviram e se reconciliaram ...
As crises - por exemplo, a recente crise financeira - apenas fortaleceram o sindicato. Os construtores perspicazes da federação direcionaram a riqueza do país para as áreas mais importantes para a consciência nacional. Os Emirados tornaram-se fisicamente mais fáceis de viajar pelo país, graças ao desenvolvimento de infraestrutura. Projetos de construção impressionantes, como se estruturassem o espaço das cidades, não podem deixar de despertar orgulho e um sentimento de pertencer ao sucesso comum. Os cidadãos estão unidos por amplos programas sociais, e agora até a classe média pode oferecer o estilo de vida anteriormente disponível apenas para as classes altas. A educação (responsável por mais de 20% do orçamento federal) desenvolve um sentimento de pertencer à nação.
Associações associadas à arte folclórica recebem a maior assistência do governo. São eles que estão ocupados revivendo as tradições históricas locais. Nos Emirados Árabes Unidos, você pode ver imagens de um falcão, camelo, casca de pérola, cafeteira dalla e tamareiras. Essas imagens, comuns a muitos países árabes, agora contam aos Emirados exatamente sobre seu passado, severo e bonito em sua simplicidade. Eles comparam o mesmo passado com um presente abundante ... O governo prestou muita atenção ao desenvolvimento da consciência nacional na estratégia de Ru'ya-2021 (Visão 2021) - que, se não se esforçando para o futuro, une-se! - e o projeto "Vatani" ("patriota, nativo, nativo"). Finalmente, os valores do Islã moderado, apoiados pela liderança, são chamados a ser a base do consenso nacional sobre questões religiosas. A propósito, tudo isso une os idosos emirados e a intelligentsia, às vezes ansiando pelo passado, pessoas de meia-idade - pares de um crescimento impressionante no desenvolvimento e jovens que muitas vezes querem tocar de novo nas antiguidades ...
Os Emirados não tiveram escassez no companheiro inalterado da formação da imagem de “Eu Mesmo” - “Outros”. Além disso, o "outro" não eram apenas pequenas monarquias vizinhas, poderosa Arábia Saudita e Irã, ou estados árabes pró-soviéticos. Os "outros" emirados mais próximos são os imigrantes. Dubai tem sido cosmopolita, agora os povos indígenas nos Emirados Árabes Unidos não passam de 15%. Todas as estratégias de desenvolvimento do país levam em consideração o papel dos estrangeiros. Muitos deles podem ser chamados de emirados apátridas: eles fazem parte do sucesso dos Emirados Árabes Unidos, suas culturas são misturadas com a local. No futuro próximo, apesar de alguns planos para reduzir a participação de imigrantes, os indígenas não serão a maioria no país. O "espírito de união" deve ser forte o suficiente para evitar desequilíbrios nessa área.
No futuro, os Emirados enfrentarão muitos desafios. O conceito de nação em nossa era global faz sentido? Quem ela deve incluir - local ou todos que trabalham para o bem dela? É compatível com fraca participação política? Uma coisa é certa: 41 anos atrás, uma base poderosa foi lançada para um projeto grandioso no qual pessoas talentosas poderão erguer um edifício incrível.
