Texto: Natalia Remmer SHEIKH SULTAN SAUD AL CASSIMI - UMA DAS PERSONALIDADES MAIS VISÍVEIS DO MUNDO ÁRABE MODERNO. O REPRESENTANTE DO GOVERNO SHARJI CLAN CHAMA-SE UM ESCRITOR, ANÁLISE POLÍTICA E ENTUISIAST DE ARTE. EM 2008, COMEÇOU A FAZER COLUNAS DE JORNAIS E UMA PÁGINA EM TWITTER, EM 2010, MASED A FUNDAÇÃO BARJEEL ART FOODDA FUNDAÇÃO MODERNA DE ARQUITETURA ÁRABE. TUDO EM NOME DE UMA ÚNICA TAREFA: CONTAR O MUNDO SOBRE A ÚLTIMA HISTÓRIA E MODERNIDADE DO MÉDIO ORIENTE - SOB O PRÓPRIO ÂNGULO DE VISÃO PERFEITAMENTE ÚNICO.
Hoje, a coleção da Barjeel Art Foundation contém mais de 1000 obras de todo o Oriente Médio, de Marrocos aos Emirados Árabes Unidos: interessantes, muitas vezes controversas, mas certamente de valor histórico e cultural. "A arte que coleciono é a minha mensagem para o mundo, feita por artistas", diz Sheikh Sultan. "Sou um grande fã da história do século XX e, especialmente, do Oriente Médio. A arte desse período reflete eventos que ocorreram - sejam guerras anticoloniais, mudanças históricas ou "a luta das mulheres por seus direitos. Nossa coleção inclui pinturas, esculturas e fotografias: elas permitem que os espectadores redescobram a história do mundo árabe, olhem para ela de um novo ângulo".
O sultão Al Kassimi despertou uma paixão pela arte em 2003, quando se tornou regular em exposições de arte, e o primeiro trabalho adquirido foi uma pintura do autor emirado Abdul Kader Al Rais da série Doors. Ele ainda é mantido na cobrança do fundo. Ao contrário de muitos colecionadores, o sultão Al Kassimi, adquirindo certas obras de arte, nem sempre depende de seu próprio gosto. "Eu arranjo um emprego se vir que isso complementará a coleção, agregará valor a ela. Ao mesmo tempo, a ideia do autor não é necessariamente próxima a mim. Minhas preferências são secundárias", explica o xeque Sultan.
A coleção da Barjeel Art Foundation é reabastecida com a colaboração de revendedores de arte e casas de leilão, mas os próprios artistas, que apresentam suas obras à fundação, sabendo que ocuparão um lugar digno na exposição, fazem uma contribuição igual.
"Eu sempre estudo cuidadosamente o trabalho do artista, onde ele estudou e com quem colaborei anteriormente para concluir o quadro. Acredito que a aquisição de um trabalho" às cegas ", sem explorar seu valor, prejudica a própria indústria da arte. Os jovens artistas não devem definir muito um preço alto por seu trabalho - você sempre deve deixar espaço para crescer e construir relacionamentos de longo prazo e de confiança com os galeristas e colecionadores. O comportamento do artista ajuda a avaliar de maneira justa seu trabalho ", diz Sultan Al Kassimi.
Além da geralmente acessível Fundação Barjeel Art, há também uma coleção particular, que contém obras de artistas da Turquia, Irã e África.
No entanto, o foco principal da fundação é tornar-se o lar de artistas contemporâneos árabes e emirados. "A arte da Emirate tem um jeito especial e começou nos anos 50. Os artistas locais emprestaram tecnologias modernas e as adaptaram à sua própria estética, formaram sua própria identidade", diz o fundador do fundo. "Veja o trabalho de Abdul Kader Al Rais, uma imagem dos aposentos de Shindagi. "Você os encontrará nos escritórios dos governantes e nas embaixadas dos Emirados Árabes Unidos no exterior - e certamente os reconhecerá. Essa é a nossa identidade, essas obras fazem parte de nossa herança".
A maioria das pinturas da coleção do fundo é muito neutra, mas também existem trabalhos provocativos sobre os quais nem se pode falar em voz alta na região do Golfo Pérsico. "O debate sobre a liberdade do artista é eterno", argumenta o xeque Sultan. "A liberdade absoluta não existe na natureza, mas tenho certeza de que até a censura ajuda os artistas a procurar abordagens mais criativas, a superar barreiras. Às vezes, devido à censura, eles se tornam muito mais interessantes. No entanto, precisamos encontre um equilíbrio para que a liberdade criativa não flutue normas e valores sociais ".
"A LIBERDADE ABSOLUTA NÃO EXISTE"
Deve-se notar que o próprio sultão Al Kassimi freqüentemente inicia diálogos públicos, levantando tópicos agudos e muito provocativos. Tomemos, por exemplo, suas idéias sobre a possibilidade de conceder a cidadania dos Emirados Árabes Unidos a residentes estrangeiros ou um artigo famoso sobre a história do ateísmo na região do Golfo Pérsico.
Em 2008, sua "carreira" como blogueiro começou com referências a obras de autoria em jornais locais e, em 2011, o Sheikh Sultan se tornou o porta-voz da Primavera Árabe: ele escreveu, traduziu e documentou eventos no movimentado Oriente Médio, como os via com seus próprios olhos.
“Hoje me afastei da prática de transmitir notícias urgentes em favor de artigos interessantes, análises e, é claro, arte (o Sheikh Sultan tem mais de 80 mil mensagens e quase meio milhão de assinantes na rede social Twitter. - Nota. Ed.).
Muitos leitores começaram a reconhecer jovens artistas graças às minhas notícias ”, diz Sheikh Sultan. - Não é necessário escrever sobre tópicos sensíveis que podem ofender outras pessoas.
As redes sociais não devem ser transformadas de uma plataforma de diálogo público em ferramentas para disseminar negatividade e sentimentos de perigo. Sou responsável perante meus leitores e não quero espalhar uma opinião falsa sobre o país. Pelo contrário, quero que ela fique cada vez melhor. "
